赏樱冲突，偌大武大容不下和服？

　　春光无限好，正是赏樱时。然而，一场不大不小的赏樱冲突，再次让武汉大学陷入舆论漩涡。网上流传的视频显示，3月24日下午，一名穿着类似和服的青年男子欲进校园赏樱被阻。一时间，网友纷纷热议：穿和服不能入校赏樱花？面对质疑，武大回应称，涉事两名游客中一人未办理预约赏樱手续。该回应未提及引发网络热议的“穿和服不能进校赏樱”，但据报道，校方曾有口头通知“不能穿和服赏樱”。另有人查证，早在2002年，武大就出台过规定：穿和服不能入校赏樱。

　　和服与赏樱“犯冲”，武大或有苦衷。一个不为人知的细节是，武大最初并没有樱花，1938年10月，武汉陷落，武大校园被日寇收为军用，大概在1939年，日军在武大种植了数十株樱花。抗战胜利后，时人建议全部砍掉。但也有不同意见，比如曾留学日本的武汉大学生物系主任张称，这本是我们中国人的耻辱，“不过现在日本人被打败了，这几株樱树反而成了战利品，成为日本侵华的历史罪证”。武大樱花留下来了。后来，中日邦交实现正常化，武大陆续收到来自日本的樱花。

　　由此可见，当年的武大樱花代表着屈辱，而后来随着中日交往加深，武大樱花已是中日关系回暖的象征。在这种时代背景下，其实无需限制穿和服者进入校园。至于涉事人员被指未办理预约赏樱手续，如果属实，则也该受到批评。

　　这场风波在网络热点层出不穷的当下，已经画上句号，但带给我们的思考仍在继续。

　　有人说，从“国耻之花”到人文之花，武大的樱花不仅见证了中日两国的关系变迁，也承载了武大的历史底蕴。斯言不谬。时代在进步，我们有责任超越历史的局限性，有理由摒弃狭隘的民粹情绪，以更开放的姿态对待樱花，以更包容的举措涵泳人心。

　　据考证，樱花并非源自日本，而是源于喜马拉雅山脉，早在两千多年前的秦汉时期，樱花就在宫廷内栽培。既然如此，何必标签化樱花？哪怕樱花来源于日本，但花本无辜，我们也不必妖魔化樱花，动辄牵引出民族大义，在樱花上胡乱联想。

　　古往今来，不少诗人写过樱花诗。比如唐人元稹诗云：“樱花树下送君时，一寸春心逐折枝。”诗中情愫，令人感怀。明代的宋濂在《樱花》一诗中写道：“赏樱日本盛于唐，如被牡丹兼海棠。恐是赵昌所难画，春风才起雪吹香。”日本的樱花是不是来自于唐朝，暂且不论，但不难判断，樱花是中日交往的一个见证。

　　无论单纯喜欢樱花，还是欣赏樱花所含有的寓意，乃至拥抱樱花所具有的樱花精神，都是个人选择。比如在日本，人们喜欢樱花的一个重要因素是，尽管樱花生命短暂，但盛开时热烈灿烂，凋落时翩然果断，契合民族性格，以至于日本流行这样一句谚语：“花则樱花，人则武士。”萝卜白菜，各有所爱，我爱牡丹你爱君子兰他爱樱花，互不妨碍，各取所需，岂不正好？

　　大学被视为人文精神的高地，大学之大正体现在拥有包容而开放的品格。一定程度上说，樱花为武大增色不少，而武大也精心呵护樱花带来的荣耀。从建章立制入手，做好樱花文章，不仅能涵养大学精神，更能用深厚的人文底蕴蕴藉参观者，烛照人心，从而提升大学魅力。从这个角度看，希望武大多一些激荡人心的温暖新闻，而不再被无趣的冲突所困扰。

责任编辑 刘墨非