近几日，社会各界对复旦大学打击学术造假评价很多。对于高校与科研院所发生的抄袭之类的事，从现有学术体制方面去反思固然有助于防微杜渐。另外，我觉得这类事情反映出的中华传统学术价值观念的断裂，才是最为可怕的。

　　长期以来，我们奉行学术就是工具的理念，学术的生命意义与信仰价值被无形中消解，甚至走向娱乐化。面对这种情况，除了制度上完善外，重续中国传统学术生命伦理精神是大有必要的。

　　中华文明源远流长，其中学术文化乃是最核心的部分，它从求真问道的高度来建构文化的形而上之道。中国的学术不同于西方自古希腊起就形成的学术观念，后者追求学术的工具性与逻辑性，而中国学术更注重将学问与道德修养、人生体验相结合。孔子教育学生时曾说：“朝闻道，夕死可矣”，刘勰《文心雕龙》感叹“形同草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言”，便是这种将学术与建德建言、人生不朽融合一体的价值观念的彰显，值得我们今人传承。

　　中国古代的学术承担着精神家园的建设功能。中华文明以现实的学术文化来代替宗教情结，主流的思想文化是中国自先秦时代形成的儒道两家的思想文化。其中的学术部分构成这种思想文化的理性精神与实践精神，融化在人格道德境界的构造上面，具备审美与超验的蕴涵，传导出中国人自强不息、厚德载物的人生价值观念。使中华民族即使在遭受悲剧时也能够找回自己的精神家园。

　　中华文明五千年的生生不息，走出困厄，与学术和文化自强不息的创造和转化直接相关，因而文化复兴总是与民族复兴密切相关。但是遗憾的是如今的学人很多缺失这种精神，在过分强调知识功利观念的背后，学术的人文价值遭到遗弃，一种无根的、追求私利的学术观念甚嚣尘上，再加上现有学术机制的过分强调数量化，迫使一些人为此而去造假与抄袭。我想，对此应当标本兼治才能奏效，应当反思如何找回我们的学术灵魂，接续这种学术传统，使当今的学术具备优秀的文化传统的支持。